首页 古诗词 临江仙·梦后楼台高锁

临江仙·梦后楼台高锁

五代 / 侯承恩

萧然宇宙外,自得干坤心。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,


临江仙·梦后楼台高锁拼音解释:

xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
ru ye sheng ze li .zai zhou sheng ze wei .shen ling chi zhong e .yu wo zuo feng wei .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
ji yin zhu zu yi .cha nian qu nian chun .ci wai shui xiang shi .gu yun dao qi pin ..
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
geng yu yi po zai huang quan .ling tai yi de xiu zhen jue .chen shi kong liu wu dao pian .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .

译文及注释

译文
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成(cheng)诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他(ta)投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠(qu)和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品(pin)(pin)里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主(zhu)人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。

注释
只应:只是。
鼠窥灯;形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
(45)翡翠衾:布面绣有翡翠鸟的被子。《楚辞·招魂》:翡翠珠被,烂齐光些。言其珍贵。谁与共:与谁共。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
89.宗:聚。

赏析

写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行(xing)程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅(chang)。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子(zi)大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托(chen tuo)、夸张、对比等多种手法。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公(di gong)事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

侯承恩( 五代 )

收录诗词 (3443)
简 介

侯承恩 清江苏嘉定人,字孝仪,号思谷。江东益妻。早慧。工诗词,善弈,通琴理。有《盆山词钞》、《松筠小草》。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 愈夜云

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


南乡子·梅花词和杨元素 / 段干庚

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


咏槐 / 梁丘旭东

相思无路莫相思,风里花开只片时。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


浪淘沙·其九 / 托宛儿

空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
见《吟窗杂录》)"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,


五月水边柳 / 亓官综敏

一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。


定西番·紫塞月明千里 / 羊舌文杰

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
并付江神收管,波中便是泉台。"


寄人 / 令狐胜涛

野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"年年人自老,日日水东流。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 薄韦柔

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 壤驷暖

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。


过小孤山大孤山 / 延祯

金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。